ĐỀ 2 BÀI VIẾT SỐ 6 LỚP 9

     
Mẫu Viết bài bác tập làm văn số 6 - Nghị luận văn học lớp 9 ngắn gọn, giỏi nhất tất cả dàn ý và các bài văn mẫu mã giúp các em chấm dứt tốt những bài văn nghị luận đề 1 với đề 2
Nội dung bài viết

Đề 1: lưu ý đến của em về tình mẫu tử trong khúc trích “Trong lòng mẹ” (“Những ngày thơ ấu” của Nguyên Hồng).Đề 2 : Truyện ngắn “Làng” của Kim lạm gợi cho em những suy nghĩ gì về phần đa chuyển biến new trong tình cảm của fan nông dân vn thời loạn lạc chống thực dân Pháp ?

Xem tức thì dàn ý và bài bác văn chủng loại viết tập làm cho văn số 6 - Nghị luận văn học tập sách giáo khoa ngữ văn 9 tập 2 được tuyển lựa chọn và giới thiệu chi tiết dưới đây để giúp đỡ các em bao gồm thêm bốn liệu xem thêm để xong xuôi tốt nội dung bài viết văn của mình.

Bạn đang xem: đề 2 bài viết số 6 lớp 9

Đề 1: xem xét của em về tình mẫu tử trong khúc trích “Trong lòng mẹ” (“Những ngày thơ ấu” của Nguyên Hồng).

Dàn ý và bài xích văn mẫu mã ngắn gọn đề số 1:

Dàn ý bài viết tập có tác dụng văn số 6 lớp 9 đề 1

Mở bài : Nêu xem xét về tình cảm gia đình trong văn học, trường đoản cú đó dẫn vào chủ đề tình chủng loại tử trong đoạn trích “Trong lòng mẹ” của Nguyên Hồng.

Thân bài :

- tổng quan chung tập hồi kí cùng đoạn trích (phần này nêu thật ngắn gọn) : các ngày thơ ấu là tập hồi kí viết về tuổi thơ đắng cay của tác giả, đoạn trích trong thâm tâm mẹ là hầu hết rung động mãnh liệt của một trọng điểm hồn trẻ thơ với những người mẹ xa cách.

- Tình thương bà mẹ của bé nhỏ Hồng biểu hiện trong ý nghĩ và tình yêu trong cuộc truyện trò với fan cô :

+ Tủi thân khi bà cô gợi ra hình ảnh mẹ hiền từ, tần tảo nhưng bất hạnh. Chua xót, thương người mẹ khi bà mẹ phải chịu sự coi thường miệt của họ hàng, bị “những rắp trọng điểm tanh bẩn” xúc phạm đến.

+ Càng mến mẹ, nhỏ nhắn Hồng càng khinh ghét hơn đa số thành kiến hung tàn với người thiếu phụ “những cổ tục... Nhưng cắn, cơ mà nhai, mà nghiến đến kì nát vụn new thôi”.

- Tình mẫu tử khi Hồng gặp gỡ và ngồi trong trái tim mẹ :

+ loáng thấy bóng một fan phụ nữ đã nhận ra ngay sẽ là mẹ, liền chạy theo gọi ríu rít “Mợ ơi! Mợ ơi!”.

+ tình cảm dồn nén bấy lâu nay òa ra khóc nức nở trong tâm mẹ “Tôi ngồi trên chăn gối xe,... Thơm tho lạ thường”.

+ Hình ảnh mẹ và sự sung sướng của nhỏ xíu Hồng : “Gương mặt bà mẹ tôi vẫn tươi sáng... Người họ nội của tôi”, nhỏ nhắn Hồng quên hết những tiếng nói cay độc của bà cô.

→ Tình mẫu mã tử thiệt xúc động, cao quý.

Kết bài : “Trong lòng mẹ” là bài ca về tình chủng loại tử thiêng liêng, cao quý, bất diệt. Bọn họ càng yêu, càng trân trọng hơn hầu như phút giây ấm áp khi ta bao gồm mẹ.

Bài văn mẫu mã TLV số 6 đề 1

Cho cho tận bây giờ, khi phát âm lại các trang viết này, tín đồ đọc vẫn lây lan cảm xúc của cậu bé sớm yêu cầu chịu thiếu thốn đủ đường tình cảm, để rồi bỗng nhiên nhận ra: Tình mẫu tử là nguồn sức khỏe thiêng liêng và diệu kỳ, là nguồn an ủi và chở che hỗ trợ cho đứa trẻ hoàn toàn có thể vượt lên bao đắng cay tủi nhục với bất hạnh.

Đoạn trích "Trong lòng mẹ” là hồi ức đan xen cay đắng và lắng đọng của thiết yếu nhà văn – cậu bé bỏng sinh ra trong một mái ấm gia đình bất hạnh: Người thân phụ nghiện ngập rồi bị tiêu diệt mòn, bị tiêu diệt rục mặt bàn đèn thuốc phiện, người mẹ cùng túng yêu cầu đi tha phương ước thực, cậu nhỏ bé Hồng đã cần sống vào cảnh hắt hủi lạnh lùng đến thâm độc của chính những người dân trong bọn họ hàng. Cậu bé nhỏ phải đương đầu với bà cô cay nghiệt, luôn luôn “tươi cười” – khiến cho hình dung đến loại tín đồ “bề kế bên thơn thớt nói cười – nhưng mà trong độc ác giết fan không dao”. Đáng sợ hơn, sự tàn bạo ấy lại dành cho đứa cháu ruột không có tội của mình. Những diễn biến tâm trạng của bé xíu Hồng trong mẩu chuyện đã được thuật lại bằng tất cả nỗi niềm nhức thắt bởi vì những cam kết ức hãi hùng kinh kinh của tuổi thơ. Kỳ diệu thay, gần như trang viết ấy lại giúp chúng ta hiểu ra một điều thật thoải mái và tự nhiên giản dị: chị em là fan chỉ có một bên trên đời, tình mẹ con là mọt dây bền chặt không gì chia cắt được

Trước khi chạm mặt mẹ: Nói một cách công bằng, ví như chỉ nhìn vào bề ngoài cuộc sinh sống của cậu bé bỏng Hồng, có thể nói cậu bé nhỏ ấy vẫn còn như mong muốn hơn bao đứa trẻ lang thang vì còn có một ngôi nhà và những người dân ruột giết để dựa dẫm sau khi thân phụ mất và bà mẹ bỏ đi. Nhưng liệu có thể gọi là gia đình không lúc chính những người dân thân – mà thay mặt là bà cô ruột lại vào vai trò bạn giám hộ cay nghiệt. Tấm lòng trẻ con thơ ấy thật xứng đáng quí. Đối với bé Hồng, lúc nào mẹ cũng là người tốt nhất, rất đẹp nhất. Tình cảm của người con đã giúp bé bỏng vượt qua những thành loài kiến mà người cô đã gieo rắc vào lòng cậu.

"Vì tôi biết rõ, nhắc đến mẹ tôi, cô chỉ gồm ý gieo rắc vào lao động trí óc tôi những không tin tưởng để tôi coi thường miệt cùng ruồng rẫy người mẹ tôi, một người lũ bà đã trở nên cái tội là goá chồng, nợ nần cùng túng bấn quá, buộc phải bỏ con cái đi tha phương cầu thực. Nhưng chẳng lẽ lòng thương mến và lòng kính mến chị em tôi lại bị rất nhiều rắp trung tâm tanh bẩn xâm phạm đến..."

nhưng mà ta cũng nhận thấy những lốt thương lòng nhức nhói mà nhỏ xíu Hồng đang sớm bắt buộc gánh chịu. Sự tra tấn ý thức thật gớm gớm. Sức chịu đựng đựng của một cậu bé xíu cũng bao gồm chừng mực. Ta tận mắt chứng kiến và âu yếm cho từng giây phút đớn đau, cậu đang trở thành tấm bia hứng chịu gắng cho bà mẹ những ghẻ lạnh, thành con kiến của fan đời: "Tôi lại im thin thít cúi đầu xuống đất: Lòng tôi thắt lại, khoé mắt tôi sẽ cay cay"

Dù sẽ kìm nén hết mức nhưng phần lớn lời gian ác kia vẫn đã có được mục đích khi đã đưa được đầy đủ giọt nước mắt tủi nhục của một đứa trẻ cảm thấy không được sức từ vệ. Ta bỗng ghê sợ hãi trước loại tín đồ như bà cô – bọn họ vẫn lẩn quất nơi nào đó quanh ta, với trò tra tấn gặm nhấm dần niềm tin con trẻ. Liệu ta tất cả hoà bình thường giọt nước đôi mắt này chăng: "Nước mắt tôi ròng ròng rớt xuống phía 2 bên mép rồi chan hoà đầm đìa ở cằm cùng cổ".

Càng thương mang đến cậu bé Hồng, ta lại càng căm uất sự hờ hững của người đời trước hồ hết số phận bất hạnh. Từ dìm thức non nớt, cậu nhỏ nhắn ấy cũng đã kiên quyết bảo vệ mẹ mình, bỏ mặc những thành loài kiến ác độc: "Chỉ vì chưng tôi thương mẹ tôi cùng căm tức sao người mẹ tôi lại vì lo lắng những thành kiến tàn bạo mà xa lìa bạn bè tôi, nhằm sinh nở một giải pháp giấu giếm... Tôi cười cợt dài trong tiếng khóc". Dường như khoảnh khắc cười dài trong giờ khóc kia chứa chất sự phẫn nộ cùng khinh bỉ không bắt buộc giấu giếm. Trong thâm nám tâm, liệu rằng cậu nhỏ bé ấy tất cả khi nào oán trách mẹ tôi đã nhẫn chổ chính giữa bỏ nhỏ không? có lẽ rằng không bao giờ, bởi lẽ niềm mơ ước được chạm chán lại bà bầu lúc nào cũng thường trực trong tâm cậu bé.

Ta xúc cồn biết từng nào trước giây lát hồi hộp lo lắng của cậu bé khi sợ hãi mình dấn nhầm mẹ. Phiêu dạt và tình yêu giành riêng cho mẹ đã không đánh lừa cậu, nhằm đền đáp lại là cảm xúc của đứa con trong tâm mẹ – xúc cảm được chở che, bảo bọc, được mến yêu, an ủi. Hình ảnh mẹ qua đa số trang viết trong phòng văn thật tươi tắn sinh động, là sự việc diệu kỳ giúp cậu bé nhỏ vượt lên nỗi cay đắng của các ngày xa mẹ. Mọi khi đứng trước mẹ, chắc rằng mỗi một fan trong bọn họ cũng sẽ cảm nhận được tình mẹ y hệt như cậu nhỏ nhắn Hồng: "Mẹ tôi vừa kéo tay tôi, xoa đầu tôi hỏi thì tôi oà lên khóc rồi cứ cố kỉnh nức nở". Ko khóc sao được, khi gần như uất ức nén nhịn tất cả dịp bùng phát, lúc cậu bé xíu có được cảm giác an ninh và được chở che trong vòng tay mẹ.

Thật đẹp nhất khi chúng ta đọc các câu văn, tràn trề xúc cảm hạnh phúc: "Phải bé bỏng lại cùng lăn vào lòng một người mẹ, áp phương diện vào thai sữa rét của fan mẹ, nhằm người người mẹ vuốt ve từ bỏ trán xuống cằm, cùng gãi rôm sống sống lưng cho, mới thấy bà mẹ có một êm dịu vô cùng". Bà bầu đã về bên cùng người con thân yêu, nhằm cậu nhỏ nhắn được thoả lòng mong nhớ cùng khát khao bé nhỏ tuổi của mình. Có lẽ không đề xuất phải bình luận thêm nhiều.

Đề 2 : Truyện ngắn “Làng” của Kim lạm gợi mang lại em những cân nhắc gì về đều chuyển biến bắt đầu trong tình cảm của fan nông dân nước ta thời binh cách chống thực dân Pháp ?

Dàn ý và bài văn chủng loại hay tốt nhất đề số 2

Dàn ý bài xích TVL số 6 lớp 9 đề 2

Mở bài : - Giới thiệu đôi nét về người sáng tác Kim Lân.

- đem vào truyện ngắn “Làng” và ngôn từ phản ánh của thành quả là đầy đủ chuyển biến mới trong cảm tình của người nông dân nước ta thời nội chiến chống thực dân Pháp.

Thân bài :

* Tình yêu làng mạc – nét truyền thống cuội nguồn của bạn nông dân nước ta thể hiện tại qua nhân vật dụng ông Hai.

Xem thêm: Điểm Mua Sắm Big C Dĩ An - Khai Xuân Nhận Lộc Big C/ Go!

- Ông tốt khoe về loại làng chợ Dầu của mình, cho dù ở xa nhưng luôn nhớ về làng.

- lúc nghe tin xã theo Tây, ông đã siêu đau lòng.

* Sau biện pháp mạng, theo kháng chiến, ông nhị đã có những chuyển biến bắt đầu trong tình yêu :

- Được cách mạng giải phóng, ông từ hào về trào lưu cách mạng của quê hương, về vấn đề xây dựng binh cách của quê ông.

- Ông nhị hay để ý đến tin tức phòng chiến, ngày nào thì cũng ra phòng thông tin theo dõi tin tức...

* tình yêu làng gắn thêm bó cùng với lòng yêu thương nước của ông Hai biểu lộ sâu sắc trong diễn biến tâm lí khi ông nhì nghe tin làng mạc mình theo giặc :

- mới nghe tin xóm theo giặc, ông sững sờ, tủi hổ cắn gằm phương diện ra về, thầm nguyền rủa gần như kẻ phản bội bội cách mạng,..

- đầy đủ ngày sau, ông không đủ can đảm ra ngoài, loại tin điếm nhục ấy đã trở thành nỗi ám ảnh khủng khiếp.

- Xung tự dưng nội trọng tâm của ông hai : có lúc muốn trở lại làng dẫu vậy tình yêu nước, tình yêu cách mạng đã để ông nhức lòng kết thúc rằng “Làng thì yêu thật nhưng mà làng theo Tây mất rồi thì đề xuất thù”.

- tình cảm với chống chiến, với thay Hồ còn bộc lộ trong lời chổ chính giữa sự của ông nhị với đứa con.

→ tình thân làng gắn thêm bó với tình cảm nước, yêu giải pháp mạng.

* lúc tin thôn được cải chính, ông nhì vui sướng, trút vứt được gánh nặng chổ chính giữa lí : Ông vội vàng vàng thông báo với các nhà, ông chạy đi khoe rằng “nhà ông bị Tây đốt”.

Kết bài : Qua nhân vật dụng ông Hai, fan đọc thấm thía tình yêu làng, yêu nước chân thành, mộc mạc cơ mà vô cùng sâu nặng, cao quý của tín đồ dân lao rượu cồn bình thường.

- Sự không ngừng mở rộng từ tình yêu làng, yêu quê nhà sang tình cảm nước, yêu giải pháp mạng đó là chuyển biến bắt đầu trong tình yêu của tín đồ nông dân vn trong loạn lạc chống Pháp.

Bài văn chủng loại tập làm văn số 6 ngữ văn 9 đề 2

Kim lân là đơn vị văn khôn xiết am hiểu cuộc sống đời thường của fan nông dân sinh sống nông làng miền Bắc. Toàn bộ các truyện của ông rất nhiều xoay quanh tình cảnh và ngơi nghỉ của tín đồ nông dân. Truyện xã được Kim Lân chế tác trong thời kì loạn lạc chống Pháp cùng đăng trên tạp chí âm nhạc năm 1948. Nhân vật bao gồm của truyện là hình hình ảnh tiêu biểu và sống động của bạn nông dân trong mới ngày đầu tiếp xúc với biện pháp mạng, với lòng yêu thương làng, yêu nước sâu sắc, với việc hồ hởi say mê, tin yêu, phổ biến thuỷ với phòng chiến, với chưng Hồ.

Ông nhì nhân vật chủ yếu trong truyện là một người yêu làng, yêu nước tình yêu buôn bản của ông có những nét sệt sắc, cá biệt được biểu thị thành một đức tính đáng quý.

là một trong những nông dân suốt cuộc sống sống sinh hoạt quê hương, đính thêm bó tiết thịt với từng nhỏ đường, từng nếp nhà, thửa ruộng, từng ngọn cỏ, cành lá và biết bao bạn ruột thịt, làng giềng, chúng ta hàng gần xa, vậy mà lúc này vì giặc nước ngoài xâm, ông 2 đề xuất xa rời quê nhà đi tản cư, sinh sống nhờ khu vực đất khách quê người. Cho nên lòng ông nhức đáu ghi nhớ quê. Buổi ngày lo bận việc sản xuất, định hình cuộc sống, chiều rồi đêm hôm ông nhì lại sang mặt hàng xóm phân trần nỗi lưu giữ của mình. Vào câu chuyện, ông không ngớt lời khoe những cái đẹp, điều tuyệt ở quê hương mình. Làng mạc chợ Dầu quê ông đẹp mắt lắm, đường là cảnh sắc sạch sẽ, cái cổng thôn rộng như cổng thành... Ông khoe cả chiếc "sinh phần" - lăng mộ - của viên tổng đốc tín đồ làng, dù rằng đó là một trong những chứng tích âu sầu của dân làng, trong những số ấy có ông. Đặc biệt là ông nhị khoái độc nhất vô nhị khoe và kể nhiều nhất là hầu như ngày đầu CMT8. Quê hương được giải phòng, ra khỏi ách cường hào phong loài kiến và bè phái tay không đúng thực dân. Dân xóm ông ban đầu cuộc sống mới. Đêm đêm rậm rịch tiếng bước đi của đoàn du kích tập quân sự, sáng, chiều râm ran tiếng trẻ nhỏ học bài... Lại cả rất nhiều tiếng hát của bạn trẻ ngân vang giữa những buổi cả thôn bàn việc nước, việc dân... Nghe phần nhiều chuyện ấy, mọi bạn đều cảm thông với lòng nhớ quê da diết của ông. Không chỉ nhớ cơ mà ông còn luôn luôn tự hào, nhận định rằng làng chợ Dầu của ông đẹp tuyệt vời nhất nhì thiên hạ. Đó là một tình nhân quê hương tha thiết bằng một tình yêu tự nhiên, hồn nhiên. Tình cảm đó xuất phát từ nững kỉ niệm trong cuộc sống thường ngày hằng ngày, từ phần lớn sự vật, con tín đồ gắn bó hằng ngày ... Cảm tình đó thuần phác và trong sạch biết bao.

mặc nghe tin xóm chợ dầu theo Tây ông nhì "cổ nghẹn đắng lại, da mặt cơ rân rân". Trước hết là việc xót xa của ông về làng mạc mình, sự phản bội của vị trí chôn rau giảm rốn của mình. Ông lão tủi hổ, bàng hoàng trước sự việc việc đó. Tình yêu buôn bản vẫn thắm thiết vào ông, làng chợ Dầu vẫn luôn là nơi ông gửi gắm sinh mệnh, danh dự cùng niềm hãnh diện, từ hào. Vậy nhưng bây giờ... ông lão nghĩ về tới vấn đề trở về làng. Tuy vậy ý nghĩ kia ông gạt phắt đi. Vào sự giỏi vọng, buồn bã này, lối thoát về thôn chợ Dầu loé lên như một tia hi vọng rồi lại tắt ngấm. Từ tương đối lâu ông yêu xóm ông, mong mỏi được về bên với xã ông song trong ông tình thương nước mạnh hơn, linh nghiệm hơn: không do làng mà bỏ nước, bỏ kháng chiến. Giữa sự giằng co trong tâm địa hồn, ông Hai sẽ thốt lên đầy khổ sở song đầy quyết tâm: "Làng thì yêu thật đấy, nhưng làng theo Tây thì nên thù. Anh em đồng chí biết cho bố con ông. Nắm Hồ bên trên đầu bên trên cổ xét soi cho tía con ông, mẫu lòng ba con ông là như vậy đấy, có lúc nào dám đơn sai. Bị tiêu diệt thì khi nào dám solo sai. Khi ông trọng tâm sự với con, ông Hai muốn bảo bé nhớ câu "nhà ta sinh hoạt làng chợ Dầu". Đồng thời ông nhắc bé - cũng chính là tự đề cập mình "Ủng hộ hồ Chí Minh". Tình quê và lòng yêu nước của rất nhiều người nông dân ấy vô cùng sâu nặng với thiêng liêng biết bao. Ông Hai đã làm qua những bi thương vui, đau khổ, đa số tự hào, chua chát, đông đảo nguyện vọng cùng hi vọng... Hài hoà, đính thêm bó giữa quê nhà và tổ quốc.

vào cuộc kháng chiến khổ sở ấy thì phương pháp mạng đang đổi đời cho những người nhân dân như ông, ông nguyện theo và trung thành với cách mạng. Gạt quý phái một mặt tình cảm riêng của mình mà đi theo phòng chiến, không chịu theo Tây, sinh sống với Tây. Cảm xúc gắn bó với phương pháp mạng với bác bỏ Hồ của không ít người dân cày như ông nó hóa học phác, mộc mạc, sâu sắc, nó xuất phát điểm từ đáy lòng, huyết thịt.

tìm tòi tình yêu làng, yêu thương nước của ông Hai, ta hiểu và cũng mừng cho việc hớn hở của ông Hai khi nghe tới tin làng mạc mình theo Tây được cải chính. Tình cảm làng, tình thương nước lại trở về đính thêm bó cùng với nhau ngày càng sâu sắc, đằm thắm hơn trong tâm địa người nông dân chân chất này. Từ thời điểm ngày ông Hai không hẳn dằn vặt vào sự lựa chọn hà khắc giữa làng với nước, loại vui của ông nhị là loại vui của một con người yêu quê hương, đất nước sâu sắc. Niềm vui khiến cho ông lão như trẻ con "lật đật, bô bô" nhắc về xã mình bị đốt nhẵn. Nhà của ông bị cháy rụi cơ mà ông không nhằm í, không đau buồn, ông chỉ biết rằng hôm nay ông làm binh đao và ông lão bây chừ có thể từ hào, hãnh diện ngồi nhắc về dòng làng chợ Dầu kháng chiến của mình.

Vốn là phần nhiều con bạn chân thực, chất phác, phần lớn ngày đầu xúc tiếp với giải pháp mạng họ vẫn đang còn sự kinh ngạc và không quen ban đầu. Cảm xúc ấy hối hả tan đi, fan ông dân chào đón cách mạng cùng với một cảm xúc chân thành một lòng hăm hở. Cuộc sống nông dân nước ta rẽ sang trọng một sự thay đổi mới tươi sáng hơn. Chúng ta nô nức, hào hứng hoà thông thường vào phong trào cách mạng cả nước, họ nhiệt huyết cầm súng bảo đảm an toàn quê hương. Giải pháp mạng trở thành một phần máu giết của tín đồ nông dân, có những người như ông nhị day dứt, tủi hổ, khổ hại khi bản thân bị hiểu lầm là không trung thành với phương pháp mạng song vẫn không bỏ cách mạng. Đó là lòng trung thành, là cảm tình sâu sắc, gắn kết mà người nông dân giành cho cách mạng. Cách mạng tháng Tám sẽ thổi bùng ngọn lửa đấu tranh trong thâm tâm họ. Tín đồ nông dân đứng dậy kiên quyết duy trì làng, giữ lại nước, đâu còn là hình hình ảnh con tín đồ khổ nhục, sốt ruột từ tên nô lệ nhà giàu. Bọn họ - những người như ông Hai vùng dậy đào hào, đắp luỹ trực tiếp ngăn chặn lại quân thù. Lòng yêu nước nồng nàn, sự trung thành với chủ với biện pháp mạng toàn bộ trở thành mức độ mạnh khiến họ đứng lên bảo vệ quê hương, bảo đảm an toàn chính mình. Giải pháp mạng đem về cho họ cuộc đời mới, chúng ta phải bảo đảm an toàn lấy niềm hạnh phúc đó của mình.

Xem thêm: Hình Xăm Về Gia Đình Cho Nữ, Tại Sao Hình Xăm Gia Đình Đang Là Lựa Chọn Số 1

Vẻ đẹp chổ chính giữa hồn của ông nhì làng Chợ Dầu tiêu biểu cho những người nông dân vn tuy chuyên môn văn hoá thấp nhưng đã bao gồm ý thức giác ngộ cao, thiết tha yêu quê hương, Tổ quốc. Nói cách khác, quê hương - Tổ quốc so với mỗi người việt Nam bọn họ luôn thêm bó vào niềm trường đoản cú hào nồng thắm! Sự không ngừng mở rộng và thống tuyệt nhất tình yêu quê nhà trong tình yêu quốc gia là nét mới trong thừa nhận thức và cảm tình của quần chúng giải pháp mạng mà văn học thời đao binh chống pháp vẫn trú trọng có tác dụng nổi bật. Truyện ngắn xóm của Kim lân là trong số những thành công xứng đáng quý ấy!

CLICK NGAY vào TẢI VỀ dưới đây để tải về hướng dẫn lập dàn ý và bài xích văn chủng loại viết TLV số 6 - Nghị luận văn học tập lớp 9 file word, pdf hoàn toàn miễn phí.