Giá trị nhân đạo của chí phèo

     

Chí PhèocủaNam Caolà giữa những truyện ngắn xuất xắc trong chương trình Ngữ văn 11. để hiểu thâm thúy về truyện ngắn này, học 247 mời những em tìm hiểu thêm tài liệu văn chủng loại phân tích cực hiếm nhân đạo trong truyện ngắn Chí Phèo của nam giới Cao. Chúc những em bao gồm thêm tài liệu văn chủng loại hay.Và nhằm củng cố kỹ năng và kiến thức đã học, các em có thể tham khảo thêmbài giảng Chí Phèo.

Bạn đang xem: Giá trị nhân đạo của chí phèo


A. Sơ đồ dùng tóm tắt gợi ý

*

B. Dàn ý bỏ ra tiết

a. Mở bài

Giới thiệu tác giả Nam Cao và truyện ngắn Chí PhèoDẫn dắt vào vấn đề: quý hiếm nhân đạo trong truyện ngắn Chí Phèo của phái nam Cao


b. Thân bài

Khái quát tháo chungXuất xứ: nam cao để tên cho tác phẩm này là chiếc lò gạch men cũ, 1941 thay đổi lạI là Đôi lứa xứng đôi, 1945 sửa lạI là Chí Phèo, in trong tập Luống cày.Tóm tắt:Chủ đề: Qua định mệnh của nhân đồ Chí Phèo, công ty văn phái mạnh Cao sẽ lên án sâu sắc xã hội tàn bạo, giày đạp lên phẩm giá con bạn đồng thời biểu đạt tình yêu mến sâu sắc đẹp và lòng tin vào bản chất lương thiện của nhỏ người.Giá trị nhân đạo: là giá trị cơ bạn dạng nhất của thành quả văn học chân chính, được làm cho bởi niềm thông cảm sâu sắc đối với nỗi khổ cực của bé người, sự nâng niu, trân trọng những nét đẹp trong trọng điểm hồn bé người; bên cạnh đó tác phẩm cũng đã đứng về phía các nạn nhân cơ mà lên án rất nhiều thế lực tàn nhẫn chà đánh đấm lên hạnh phúc, quyền sống với phẩm giá chỉ của nhỏ người.Phân tíchTư tưởng nhân đạo của phái nam Cao tại chỗ này trước không còn được biểu hiện ở địa điểm đã mày mò ra nỗi khổ bị đày đọa, lăng nhục, bị cự tốt quyền làm tín đồ của fan lao đụng lương thiện. Nam Cao đãi đằng niềm cảm thông sâu sắc với nỗi khổ đó.Qua tấn bi kịch và số phận bi thương của Chí Phèo, phái nam Cao sẽ cất thông báo kêu cứu thảm thiết và đầy phẫn uất cho tất cả những người lao động lương thiện: Làm vậy nào làm cho con bạn được sống một cuộc sống đời thường xứng xứng đáng trong dòng xã hội vùi dập nhân tính ấy; hãy tiêu diệt yếu tố hoàn cảnh phi nhân tính, hãy làm cho cho thực trạng trở yêu cầu nhân đạo hơn.Tư tưởng nhân đạo của nam Cao trong cống phẩm Chí Phèo còn biểu đạt qua thái độ lên án nóng bức những rứa lực hung ác đã gây nên tấn thảm kịch đau thương cho tất cả những người lao đụng (bọn giai cấp độc ác; nhà tù thực dân; đầy đủ thành kiến, định kiến vô nhân đạo).Tư tưởng nhân đạo đặc sắc, độc đáo của phái mạnh Cao tại đây còn được trình bày ở thể hiện thái độ trân trọng, yêu thương những nét xin xắn người nông dân. Cao hơn nữa nữa, đơn vị văn còn khám phá ra hầu hết phẩm chất lương thiện của mình ẩn giấu đằng sau những vai trung phong hồn tưởng như u mê, cằn cỗi.Những vẻ đẹp nhất ở Chí PhèoChí Phèo vốn là người nông dân lương thiện:Khỏe bạo gan về thân xác (anh canh điền khỏe khoắn mạnh), lành mạnh về trọng điểm hồn:Giàu lòng tự trọng, biết “không thích loại gì người ta khinh”; biết minh bạch giữa tình yêu cao thượng và cảm xúc nhục dục rẻ hèn. Hầu như lần “bà ba, cái nhỏ quỷ cái” bắt hắn có tác dụng những việc không quang minh chính đại “hắn thấy nhục, chứ yêu mến gì”.

Xem thêm: Ý Nghĩa Chiếu Dời Đô Của Lý Công Uẩn, Chiếu Dời Đô

Hắn đã từng mơ cầu rất bình dị: “Có một gia đình nho nhỏ, chồng cuốc mướn cày thuê, bà xã dệt vải”, nuôi một con lợn để gia công vốn liếng. “Khá giả thì tải dăm bố sào ruộng làm”.Bị bên tù làng mạc hội thực dân phong kiến trở thành Chí thành “con quỷ dữ làng Vũ Đại”, nhưng dưới đáy sâu tâm hồn hắn vẫn lung linh ánh sáng nhân phẩm.Khát khao tình yêu hạnh phúc lứa đôi: biết yêu thương thương, biết “say sưa”, “rưng rưng” và “bẽn lẽn” nhận ra hương vị cháo hành “Trời ơi mới thơm làm cho sao!”. Đó là hương vị của tình người, của tình thương chân thành, của hạnh phúc giản dị và ngấm thía lần trước tiên Chí Phèo được hưởng. Chí Phèo muốn được sống với Thị Nở: “Giá cứ nạm này mãi thì thích hợp nhỉ?”.

Xem thêm: Cách Nướng Thịt Bằng Lò Nướng Không Bị Khô Ng Dầu, Hướng Dẫn Nướng Thịt Bằng Lò Nướng Trọn Vị Ngon

và khi bị “cắt đứt mối tình”, Chí biết tiếc, biết buồn, biết khóc vầ uất ức, giận dữ.Khát khao được làm người lương thiện. Chí Phèo “muốn được thiết kế người lương thiện”! “Trời ơi! Hắn thèm lương thiện, hắn ước ao làm hòa với mọi người biết bao!”. “Thị Nở rất có thể sống yên ổn với hắn thì sao tín đồ khác lai chẳng thể được. Họ đang lại thừa nhận hắn vào dòng xã hội bằng phẳng… của không ít người lương thiện”. Điều đó đã có những lúc khiến Chí Phèo hồi hộp hi vọng.Có niềm tin phản kháng: khi bị Thị Nở cự tuyệt và nhận biết mọi ngỏe đường trở về xã hội loài tín đồ bị ngăn đứng, Chí Phèo đang đi đến thẳng nhà Bá Kiến, vung lưỡi dao căm hờn lên giết chết Bá kiến – kẻ thù khủng khiếp đã chiếm đi cả nhân hình lẫn nhân tính của Chí nhằm đòi quyền làm người lương thiện của mình. Tiếp đến Chí Phèo vẫn tự sát do tuyệt vọng, vì Chí không muốn sống tăm tối, tủi nhục như kiếp sống thú vật dụng nữa.Dựng lên một hình tượng fan nông dân bị tha hóa, “một nhỏ quỷ dữ của xóm Vũ Đại”, phái mạnh Cao không thể có ý định bôi nhọ người nông dân, trái lại đang dõng dạc khẳng định nhân phẩm của họ, trong những lúc họ đã bị rách nát cả sắc thái lẫn vai trung phong hồn. Điều đó chứng minh con mắt nhân đạo của phái nam Cao khôn xiết sâu sắc, mớ lạ và độc đáo và “tinh đời”.Những vẻ đẹp của nhân trang bị Thị Nở: tư tưởng nhân đạo độc đáo và mớ lạ và độc đáo của nam giới Cao trong vật phẩm Chí Phèo còn được biểu hiện ở việc phát hiển thị vẻ đẹp của nhân đồ gia dụng Thị Nở.Dưới ngòi bút của phái mạnh Cao, Thị Nở đang trở thành người phụ nữa khôn cùng giàu tình thương. Đằng sau cái bề ngoài xấu xí và tính khí “dở hơi” còn chứa đựng một trái tim nhân hậu. Lúc Chí Phèo bị ốm, Thị Nở đã chăm sóc tận tình… cùng với bàn tay dịu dàng, ấm nóng ý trung nhân của người phụ nữa, Thị đã mang về cho Chí một bát cháo hành còn “bốc khói”. Thiết yếu bát cháo hành ấm nóng tình người ấy đã thức tỉnh dậy nhân tính của Chí Phèo.Cũng tựa như những người phụ nữ khác, Thị Nở khôn xiết khao khát tình yêu cùng hạnh phúc. Cuộc chạm chán gỡ của nhì kẻ khốn khổ đã hình thành sự thấu hiểu và Thị Nở đã yêu Chí Phèo, hy vọng được sống bình thường với Chí. Tình yêu đã tạo cho người bầy bà “xấu đến nỗi ma chê quỷ hờn” ấy đổi khác một phương pháp kì diệu: “Trông thị ráng mà gồm duyệt. Tình yêu tạo nên có duyên”. Phát chỉ ra điều đó chứng tỏ cái quan sát nhân đạo của phái nam Cao gồm chiều sâu hi hữu có.

c. Kết bài

Những dấn xét, đánh giá chung về vấn đềMở rộng sự việc bằng suy nghĩ và liên quan của từng cá nhân