Phép liên kết trong đoạn văn

     

1. Khái niệm link câu và liên kết đoạn văn

Đoạn văn là đơn vị trực tiếp làm cho văn bản. Đoạn văn là phần văn bản được quy ước ban đầu từ chữ viết hoa lùi đầu dòng, xong bằng dấu chấm xuống dòng và thường biểu đạt một ý kha khá hoàn chỉnh. Đoạn văn thường do nhiều câu chế tạo thành, nhưng không phải là tập họp các câu ngẫu nhiên.

Bạn đang xem: Phép liên kết trong đoạn văn

*

2. Cách trình diễn nội dung trong một đoạn văn


Nội dung đoạn văn hoàn toàn có thể được trình diễn bằng các cách, chẳng hạn:

- Đoạn văn trình bày theo phép diễn dịch: gồm câu công ty đề mở đầu đoạn, nêu ý khái quát, các câu còn sót lại triển khai, ví dụ hoá ý câu chủ đề, làm nổi bật cho câu nhà đề, trải qua các thao tác giải thích, phân tích, chứng minh, bình luận…

Ví dụ: è Đăng Khoa khôn cùng biết yêu thương. Em thương bác bỏ đẩy xe trườn “mồ hôi ướt lưng, căng gai dây thừng” chở vôi cat về xây ngôi trường học, và mời bác về nhà mình… Em thương cô giáo một hôm trời mưa con đường tron bị ngã, cho nên vì vậy dân xóm bèn đắp lại đường.

(Theo Xuân Diệu)

- Đoạn văn trình bày theo phép quy nạp: tất cả câu chủ thể đứng cuối đoạn, nêu lên ý kết luận, bao quát lại nội dung của các câu đứng trước. Các câu đứng trước được trình bày bằng các làm việc minh hoạ, lập luận, cảm nhận… hướng đến những thừa nhận xét, reviews chung sống câu cuối đoạn.

Ví dụ: Cây lan, cây huệ, cây hồng thủ thỉ bằng hương bằng hoa. Cây mơ, cây cải rỉ tai bằng lá. Cây bầu, cây túng bấn nói bởi quả. Cây khoai, cây dong nói bởi củ, bởi rễ. Bao nhiêu thứ hoa, bấy nhiêu tiếng nói.

(Theo Trần mạnh bạo Hảo)

- Đoạn văn trình bày theo phép song hành: là đoạn văn không tồn tại câu nhà đề. Từng câu vào đoạn thực hiện một vị trí hướng của chủ đề đoạn nhưng không có câu sở hữu ý bao gồm toàn đoạn, không tồn tại ý này tổng quan ý kia hoặc ý này phụ thuộc vào vào ý kia. Những câu có quan hệ ngang hàng, bình đẳng nhau về ngữ pháp. Vày vậy, các loại đoạn văn này hay được sử dụng phép lặp cú pháp.

Ví dụ: mặt trời cuối thu nhọc nhằn chọc thủng màn sương, đàng hoàng nhô lên nghìn cây trên hàng núi đồi lẹt xẹt. Bầu trời từ từ tươi sáng. Tất cả thung lũng hầu như hiện màu vàng. Mùi vị thôn quẽ đầy vẻ quyến rũ ngào ngạt mùi hương lúa chín.

(Ngô tất Tố)

3. Liên kết câu, links đoạn văn

Các câu trong một đoạn văn và các đoạn văn trong một văn bạn dạng phải luôn có sự liên kết nghiêm ngặt về nội dung và hình thức:

– links về nội dung:

+ link chủ đề (các câu phải phục vụ chủ đề tầm thường của đoạn văn, những đoạn văn đề nghị thể hiện được nhà đề tầm thường của toàn văn bản).

+ links lô-gíc (các câu trong đoạn văn và các đoạn văn trong văn phiên bản phải được thu xếp theo một trình tự hòa hợp lí).

– Liên kết hình thức gồm những phép liên kết:

+ Phép lặp từ bỏ ngữ: thực hiện lặp đi lặp lại một (một số) tự ngữ nào đó ở những câu khác biệt để sản xuất sự liên kết.

+ Phép đồng nghĩa, trái nghĩa và liên tưởng: sử dụng những từ ngữ đồng nghĩa, trái nghĩa hoặc thuộc trường shop ở những câu khác nhau để tạo sự liên kết.

+ Phép thế: thực hiện ở câu đứng sau những từ ngữ có chức năng thay vắt từ ngữ đã có ở câu đứng trước.

+ Phép nối: thực hiện ở câu đứng sau các từ ngữ bộc lộ quan hệ với câu đứng trước.

4. Luyện tập liên kết câu và liên kết đoạn văn

Bài 1: Nối những từ ngữ cột A với những từ ngữ cột B sao để cho phù hợp

A

B

1. Phép lặp từ ngữa, sử dụng ở các câu đứng sau các từ ngữ có công dụng thay cố gắng từ ngữ đã có ở câu trước
2. Phép đồng nghĩa, trái nghĩa, liên tưởngb, thực hiện ở câu đứng sau những từ ngữ biểu hiện quan hệ với câu đứng trước
3. Phép thếc, tái diễn ở câu che khuất từ ngữ đã có ở câu đứng trước
4. Phép nốid, sử dụng ở câu đứng sau những từ ngữ đồng nghĩa, trái nghĩa hoặc cùng trường liên quan với từ ngữ đã có ở câu trước

Bài 2. So với cách trình diễn nội dung của các đoạn văn sau

a) Trong cuộc đời đầy truân chăm của mình, chủ tịch Hồ Chí Minh sẽ tiếp xúc với văn hoá các nước, những vùng trên cố giới, cả sống phương Đông cùng phương Tây. Trên những bé tàu vượt trùng dương, người đã gạnh lại các hải cảng, vẫn thăm những nước châu Phi, chầu Á, châu Mĩ. Người đã từng có lần sống nhiều năm ngày ở Pháp, ở Anh. Fan nói và viết thạo nhiều thứ tiếng ngoại quốc: Pháp, Anh, Hoa, Nga… và fan đã làm các nghề. Nói theo một cách khác ít có vị lãnh tụ nào lại thông thạo nhiều về các dân tộc và nhân dân cố gắng giới, văn hoá thế giới sâu dung nhan như quản trị Hồ Chí Minh. Đến đâu người cũng học tập hỏi, tò mò văn hoá, nghệ thuật đến một mức hơi uyên rạm <…> tuy vậy điều lạ mắt là tất cả những tác động quốc tế đó đã nhào nặn với chiếc gốc văn hoá dân tộc không gì lay chuyển được sống Người, để đổi thay một nhân cách rất Việt Nam, một lối sống rất bình dị, vô cùng Việt Nam, siêu phương Đông, nhưng cũng đồng thời siêu mới, rất tiến bộ <…>.

(Lê Anh Trà, phong cách Hồ Chí Minh)

b) Đọc sách ko cốt mang nhiều, quan trọng nhất là yêu cầu chọn mang lại tinh, đọc đến kĩ. Nếu gọi được 10 quyển sách không quan trọng, không bằng đem thời gian, sức lực đọc 10 quyển ấy nhưng mà đọc một quyển thiệt sự có giá trị. Nếu đọc được 10 quyển sách nhưng mà chỉ lướt qua, không bằng chỉ rước một quyển nhưng đọc mười lần. “Sách củ trăm lần xem chẳng ngán – thuộc lòng, ngẫm kĩ một mình hay”, hai câu thơ kia đáng làm cho lời răn cho mỗi người hiểu sách.

(Chu quang đãng Tiềm, Băn về gọi sách)

c) <…> thắng lợi vừa là kết tinh của trọng tâm hồn tín đồ sáng tác, vừa là tua dây truyền cho mọi người sự sống mà lại nghệ sĩ sở hữu trong lòng. Nghệ sĩ trình làng với họ một cảm giác, tình tự, một tư tưởng bằng cách làm sống hiển hiện nay ngay lên trong tim hồn bọn họ cảm giác, tình tự, bốn tưởng ấy. Nghệ thuật và thẩm mỹ không đứng ngoại trừ trỏ vẽ mang đến ta đường đi, thẩm mỹ và nghệ thuật vào đốt lửa trong tim chúng ta, khiến chúng ta tự buộc phải bước xuất phát ấy.

(Nguyễn Đình Thi, tiếng nói của một dân tộc của văn nghệ)

Bài 3. Chỉ ra những phương luôn tiện liên kết vẻ ngoài đã được thực hiện để liên kết câu trong mỗí đoạn văn sau:

a) vày tôi biết rõ, nhắc tới mẹ tôi, cô tôi chỉ cố gắng ý gieo rắc vào đầu óc tôi những không tin tưởng để tôi coi thường miệt với ruồng rẫy bà mẹ tôi, một người bầy bà đã trở nên cái tội là goá chồng, nợ nần cùng túng bấn quá, nên bỏ con cái đi tha hương ước thực. Nhưng có lẽ nào tình thương yêu và lòng kính mến bà bầu tôi lại bị gần như rắp tâm tạnh dơ xâm phạm đến…

(Nguyên Hồng)

b) Đứng nhìn cây sầu riêng, tôi cứ nghĩ mãi về chiếc dáng cây kì lạ này. Thân nó khẳng khiu, cao vút, cành dừng thẳng đuột, thiếu mẫu dáng cong, dứng nghiêng, chiều quằn, chiều lượn của cây xoài, cây nhãn. Lá nhỏ xanh vàng, khá khép lại, tưởng chừng như lá héo. Vậy nhưng khi trái chín, mùi hương toả lìgựt ngào, vị ngọt cho đam mê.

Bài 4. so với tính link nội dung với liên kết bề ngoài của những đoạn trích sau

a) Lần thứ nhất trong lịch sử dân tộc Việt nam giới và chắc hẳn rằng cả nuốm giới, bao gồm một vị chủ tịch nước lấy mẫu nhà sàn nhỏ bằng gỗ ở bên cạnh chiếc ao làm “cung điện” của mình. Quả thật một mẩu chuyện thần thoại, như câu chuyện về một vị tiên, một con bạn siêu phàm nào đó trong cổ tích. Mẫu nhà sàn này cũng chỉ vẻn vẹn bao gồm vài phòng tiếp khách, họp Bộ thiết yếu trị, thao tác và ngủ, với những đồ đạc rất mộc mạc đối kháng sơ. Và người chủ sở hữu chiếc bên sàn này cũng trang phục rất là giản dị, cùng với bộ quần áo bà bố nâu, mẫu áo trấn thủ, song dép lốp thô sơ như của những chiến sĩ trường Sơn đã làm được một người sáng tác phương Tây mệnh danh như một thứ thần kì. Hằng ngày, việc ẩm thực ăn uống của Người cũng rất đạm bạc, với hồ hết món ăn dân tộc bản địa không chút ước kì, như cá kho, rau luộc, dưa ghém, cà muối, cháo hoa.

(Lê Anh Trà, phong cách Hồ Chí Minh)

b) bà bầu ơi, bên trên mây có bạn gọi con:

“Bọn tớ đùa từ khi thức dậy cho đến lúc chiều tà. Bọn tớ chơi với bình minh vàng, bầy tớ đùa với vầng trăng bạc”.

Con hỏi: “Nhưng làm vậy nào bản thân lên kia được?”.

Họ đáp: “Hãy đến nơi tận cùng trái đất, đưa tay lên trời, cậu sẽ tiến hành nhấc bổng lên tận tầng mây”.

Xem thêm: Giải Đáp: Đi Thăm Mộ Cần Mua Gì Và Những Lưu Ý Bạn Nên Biết, Giải Đáp: Đi Tảo Mộ Cần Chuẩn Bị Những Gì

“Mẹ mình đang hóng ở nhà” – bé bảo – “Làm sao hoàn toàn có thể rời bà mẹ mà mang lại được?”.

(R. Ta-go, Mây cùng sóng)

Bài 5. đã cho thấy tính liên kết vẻ ngoài của các đoạn trích sau

a) Người đàn ông ấy đáng yêu thật, nhưng làm cho ông nhọc quá. Với đầy đủ điều làm cho tất cả những người ta xem xét về anh. Cùng về hầu hết điều anh để ý đến trong dòng vắng vẻ vời vợi nhị nghìn sáu trăm mét trên mặt biển, cuồn cuộn tuôn ra khi gặp người. Các điều cân nhắc đúng đắn lúc nào cũng bao hàm vang âm, khơi gợi bao điều xem xét khác vào óc tín đồ khác, tất cả sẵn mà chưa rõ hay không được đúng.

(Nguyễn Thành Long, lặng lẽ Sa Pa)

b) 

Bỗng nhận thấy hương ổi

Phả vào vào gió se

Sương chùng chình qua ngõ

Hình như thu đã về

Sông được thời điểm dềnh dàng

Chim bước đầu vội vã

Có đám mây mùa hạ

Vắt nửa bản thân sang thu

(Hữu Thỉnh, sang thu)

c) đầu năm mới năm nay là việc chuyển tiếp thân hai chũm kỉ, và không những thế nữa, là sự việc chuyển tiếp giữa hai thiên niên kỉ. Vào thời khắc như vậy, ai ai củng nói về việc sẵn sàng hành trang phi vào thế kỉ mời, thiên niên kỉ mới.

giữa những hành trang ấy, có lẽ rằng sự chuẩn chỉnh bị phiên bản thân con bạn là đặc biệt nhất. Trường đoản cú cổ chí kim, lúc nào con bạn cũng là động lực cải tiến và phát triển của định kỳ sứ. Trong núm kỉ cho tới mà ai ai cũng thừa nhận rằng nền kinh tế tài chính trí thức đã phát triển trẻ trung và tràn trề sức khỏe thì phương châm con người lại càng nổi trội.

(Vũ Khoan, sẵn sàng hành trang vào nuốm kỉ mới)

Bài 6. Chỉ ra lỗi liên kết trong số đoạn văn sau và nêu phương pháp sửa những lỗi ấy.

a) trường đoản cú xa xưa, quả đât đã bao gồm ý thức đảm bảo môi trường. Nhưng trong số những nền văn hoá cổ xưa, vào tín ngưỡng của các dân tộc và các tôn giáo trên thế giới đều chứa đựng ý thức đó. Họ đã biết tôn trọng với sống hoà phù hợp với thiên nhiên, coi trái khu đất như người chị em đã tạo thành và nuôi dưỡng sự sống tương tự như tạo ra các giá trị văn hoá niềm tin của chủng loại người. Ngày nay, trái đất đã phi vào thế kỉ XXI – thời gian mà tài nguyên đã bị khai thác cạn kiệt, môi trường thiên nhiên bị ô nhiễm, phá hủy nghiêm trọng. Cũng chính vì vấn đề đảm bảo an toàn môi trường ngày dần trở nên bức xúc và cấp cho thiết. Nạm kỉ XXI được coi là thế kỉ môi trường, là thời cơ hành vi của cả nhân loại.

b) khu vườn không rộng. Mẫu sân nhỏ dại bé. Từng cây tất cả một cuộc sống riêng, một tiếng nói riêng. Những con chim sâu ríu rít. Cây lan, cây huệ rỉ tai bằng hương, bằng hoa. Hoả hồng đẹp cùng thơm. Cây mơ, cây cải hói chuyện bằng lá. Cây bầu, cây bí nói bằng quả.

c) Dê Đen đi đằng này lụi. Dê white đi đằng tê sang. Dê Đen và Dê trắng cùng qua một chiếc mong hẹp. Chúng húc nhau, cả hai đa số rơi tõm xuống suôi. Con nào có muốn tranh lịch sự trước, không con nào chịu nhường nhỏ nào.

Bài 7. Viết một quãng văn (khoảng 20 dòng) nói đến vẻ đẹp của một nhân trang bị văn học. Chỉ ra sự links của đoạn văn vừa viết.

Gợi ý

1.a) Đoạn văn của Lê Anh Trà gồm sự liên kết ngặt nghèo về ngôn từ và hình thức:

- Về nội dung:

+ các câu trong đoạn văn cùng hướng đến chủ đề ca tụng lối sống giản dị của bác Hồ.

+ các câu trong đoạn văn được sắp xếp theo trình giao hội lí (lô-gíc): câu 1, 2, 3: Bác giản dị và đơn giản trong vị trí ở; câu 4, 5: Bác giản dị trong trang phục; câu 6: Bác đơn giản trong bữa ăn hằng ngày.

- Về hình thức: các câu trong văn bạn dạng được liên kết nghiêm ngặt bằng các phép liên kết: phép lặp: công ty sàn, Người; phép thế: tín đồ (thế đến vị nhà tịch); phép nối: Và; phép đồng nghĩa: giản dị, mộc mạc đon sơ, đạm bạc.

2. Đoạn thơ của Ta-go gồm sự liên kết nghiêm ngặt về ngôn từ và hình thức:

Về nội dung:

Các câu trong văn phiên bản cùng hướng đến chủ đề: Cuộc chat chit của em nhỏ nhắn với nhũng fan “trên mây”.

Các câu vào văn phiên bản được bố trí theo trình từ của cuộc trò chuyện.

về hình thức: những câu vào văn phiên bản được liên kết nghiêm ngặt bằng những phép liên kết: phép lặp: mẹ, họ, được, chơi, con, mây, phép thế: chúng ta (thế cho những người “trên mây”); phép nối: nhưng, liên tưởng: áp dụng trường từ vựng về thiên nhiên (bình minh, vầng trăng, trái đất, trời, mây).

3. Vận dụng kỹ năng về link câu để xác định các phương tiện link đã sử dụng.

a) Đoạn văn của Nguyễn Thành Long bao gồm sự liên kết nghiêm ngặt bằng những phép links sau: phép lặp: người, anh, suy nghĩ; phép nối: Và; phép thế: anh (thế cho tất cả những người con trai).

b) Đoạn thơ của Hữu Thỉnh được liên kết ngặt nghèo bằng những phép liên kết: phép lặp: thu; phép đồng nghĩa: chùng chình, dềnh dàng-, phép trái nghĩa: qua – về) vụng – vội vã; liên tưởng: thực hiện trường tự vựng về thiên nhiên (gió, sương, chim, mây…).

Xem thêm: Top 8 Bài Phát Biểu Cảm Nghĩ Về Bạn Đến Chơi Nhà Của Nguyễn Khuyến

c) Đoạn văn của Vũ Khoan được liên kết chặt chẽ bằng những phép liên kết: phép lặp: gắng kỉ, thiên niên kỉ, ai, hành trang, con người; phép thế: vậy, thế; liên tưởng: áp dụng trường trường đoản cú vựng về thời hạn (năm, cụ kỉ, thiên niên kỉ, thời khắc, cổ, kim).