Phép Thuật Có Thật Hay Không

     

Bạn tất cả tin vào phép thuật và sự trường tồn của Thiên Thần? Tôi suy nghĩ rằng khi còn là đông đảo đứa trẻ, ai trong bọn họ cũng từng một lần mong ước được sống một trong những thế giới khôn xiết nhiên, kỳ ảo cùng phi thường.

Bạn đang xem: Phép thuật có thật hay không


*
Truyện cổ tích được mến mộ là bởi chứa các yếu tố Thần Tiên. (Ảnh qua Tansinh)

“Vì sao rất nhiều người bên trên toàn thế giới đều ưa thích truyện cổ tích?” – Khi câu hỏi này được hỏi thốt nhiên qua 100 người, thì ý kiến được nhiều người vấn đáp nhất là “Vì truyện cổ tích có những yếu tố Thần Tiên”.

Dường như sâu thẳm trong tâm linh mỗi người, họ đều ít nhiều từng ảo tưởng về một quả đât phép thuật với phần lớn điều kỳ diệu. Tuy vậy do tác động của chủ nghĩa duy trang bị vô Thần, kỹ thuật thực triệu chứng và vô vàn những vất vả toan lo trong cuộc sống đời thường, sẽ khiến chúng ta ít khi suy nghĩ sâu xa hơn về nó.

Chúng ta vốn không đam mê “hiện thực” trung bình thường

Những ai những hiểu biết qua nền giáo dục đào tạo phổ thông hẳn vẫn tồn tại nhớ, trong công tác Văn học cận kim và hiện đại người ta chia các tác phẩm ra làm “Văn học hiện thực” cùng “Văn học tập lãng mạn”. Văn học hiện thực viết về cuộc sống thường ngày trong nhân loại hiện thực, hồ hết điều người thường rất có thể tai nghe mắt thấy, đôi lúc mang tính phê phán thôn hội đương thời.


Còn Văn học tập lãng mạn thì không còn bị hạn cuộc vào đời thường, các tác giả rất có thể viết về một cầm giới trọn vẹn khác thực tế, thậm chí còn là viết về những nhân loại siêu nhiên như thể cõi Trời, cõi Âm, không gian khác,…

Nhiều chủ ý cho rằng bạn chọn văn học tập lãng mạn làm đề tài là những người bất lực với chủ yếu trị đương thời, họ chán ngán và mong muốn từ bỏ hiện thực, lãng quên hiện thực, phải tự tưởng tượng ra các trái đất Thần Tiên mà đắm chìm trong đó. Thiệt ra đây là do fan ta đứng từ góc nhìn của “chủ nghĩa duy vật” mà nhìn nhận vấn đề. Việc phân loại ra thành “hiện thực” và “lãng mạn” cũng là sau khi lộ diện thuyết vô Thần rồi new có.

Chúng ta hãy nói về trẻ con, các em khôn cùng vô tư và vào sáng, một cách rất tự nhiên và thoải mái các em đều yêu mếm những câu chuyện cổ tích, truyền thuyết hoặc đầy đủ đề tài siêu nhiên, chuyển đổi kỳ ảo. Các em hầu hết như tờ giấy trắng, không tồn tại dục vọng với chấp trước của tín đồ lớn, hỏi những em có gì nhằm “bất mãn” với “chạy trốn” hiện tại thực? hoàn toàn không bao gồm chuyện đó! Việc thương yêu đề tài này vốn xuất phát từ thiên tính của bé người.

Người béo cũng vậy, cũng tương đối yêu thích và từng ao ước về các thế giới khác, nhưng fan lớn bao gồm điều cần học, có bài toán phải lo và bao gồm chuyện bắt buộc làm, đề xuất không thể thanh khiết vô tứ như trẻ em mà nghĩ tưởng về đa số điều họ cho là “phi thực tế”.


*
Những tập phim lấy đề tài phép thuật và khôn xiết nhiên không chỉ hấp dẫn trẻ em mà còn toàn bộ cơ thể lớn. (Ảnh qua VnExpress)

Tuy nhiên, họ thử quan sát sức sống dẻo dẳng của những truyện cổ tích truyền thuyết thần thoại qua những thế hệ, hoặc gần hơn, là sức lôi cuốn của các bộ phim truyện lấy chủ đề siêu nhiên, như là những phim Tiên hiệp của Trung Quốc, phim về siêu nhân vật trong ngoài trái đất điện hình ảnh Marvel, tốt Harry Potter của phương Tây,… đều tác phẩm này đầy đủ rất lôi cuốn đối với khắp cơ thể lớn chứ không cần riêng gì con trẻ em.

Tại sao bọn họ lại truy mong kích thích chổ chính giữa lý trong những tác phẩm ấy? hợp lý và phải chăng vì bọn họ thực chất không hề muốn trái đất hiện thực bao phủ mình thừa tầm thường, chỉ xuyên suốt ngày xoay xung quanh vật hóa học kim tiền, họ vẫn luôn mong chờ sự xuất hiện của Thần tích với phép lạ. Dù công ty nghĩa vô Thần đang tiếp tục phủ định sự mãi mãi của Thần tích, nhưng nó không thể nắm đổi bản tính của con người, nó chỉ là khiến bản tính ấy bị bịt mờ ko thể biểu hiện ra được nữa.

Xem thêm: Kể Lại Câu Chuyện Nàng Tiên Ốc Lớp 4 Mẫu), Kể Lại Câu Chuyện Nàng Tiên Ốc (Dàn Ý + 14 Mẫu)

Liệu còn tồn tại những “nền khoa học” khác?

Trước đây trong bộ chuyện tranh nổi tiếng Doraemon của Nhật bạn dạng có một tập truyện dài kể về hành trình ở “Thế giới phép thuật” của tập thể nhóm bạn Nobita. Theo đó, Nobita cùng Doraemon đã sử dụng bảo vật để thay đổi thế giới đang sinh sống trở thành quả đât phép thuật.

Đó cũng chính là một thế giới rất đương đại và tiên tiến. Nhưng ở đó trẻ em từ lớp 1 đã có được nhà trường dạy dỗ cách thực hiện phép thuật, rất có thể dùng phép màu để chơi bắn bi hoặc điều khiển vật thể cất cánh lên không. Người thiếu phụ sử dụng phép màu tạo lửa nhằm nấu ăn thay cho nhà bếp ga; người đàn ông ngồi trên gai dây thừng lửng lơ trên ko mà sửa chữa mái bên thay bởi dùng thang trèo lên.


Trên tivi thì bày bán sản phẩm do những phù thủy hoặc pháp sư luyện ra bởi thuật luyện kim, chứ chưa hẳn là những phát minh của nhà khoa học. Nhân loại đó cũng phân ra nhiều nghèo, bạn giàu thì đi lại bởi thảm bay, còn tín đồ nghèo thì sử dụng chổi bay, mà lại chẳng bao gồm ai đi dạo hoặc đi xe xe hơi cả.

Khi Shizuka sử dụng chổi cất cánh chở Nobita đi chơi, Doraemon sẽ gắn chong chóng tre để bay theo. Shizuka hỏi Doraemon: “Cậu bay bằng phép thuật gì lạ lẫm thế?” Doraemon đáp: “Đây chưa hẳn là phép thuật, cơ mà là phát minh sáng tạo khoa học.”, Shizuka ngay tắp lự chế giễu: “Ở thời đại phép thuật thông dụng thế này nhưng mà cậu còn mê tín dị đoan vào kỹ thuật sao?”

Ngày nhỏ dại khi hiểu truyện mang đến đây, câu nói trên của Shizuka vẫn để lại cho tôi một tuyệt vời khá sâu sắc. Vị nếu trong nhân loại này mà bao gồm người công khai minh bạch nói rằng mình tin vào phép thuật, fan ta hẳn sẽ cần sử dụng từ “mê tín” để chế nhạo người đó, còn ở nhân loại của Shizuka thì cũng cần sử dụng từ “mê tín” đó, nhưng trái lại họ đánh giá rằng khoa học bắt đầu là “mê tín” chứ không hẳn phép thuật!

Tất nhiên “Doraemon” vẫn là một bộ chuyện tranh hiện đại, nhưng mà nếu nghĩ suy thì mẩu chuyện trên đã mang về cho bọn họ một gợi mở: làng hội còn có tương đối nhiều cách khác biệt để phân phát triển. Khoa học, giỏi nói chính xác là “khoa học tập thực bệnh của fan phương Tây”, chỉ là trong những con đường phát triển, vẫn còn đấy rất nhiều hình thức phát triển khác có thể mang đến đương đại và tiến bộ cho nhân loại.


Chúng ta hãy mang một vài ví dụ: Vào thời Tam quốc, Gia cát Lượng quan sát sao trời tức khắc biết Bàng Thống đang chết, tứ Mã Ý cũng quan sát sao trời nhưng mà đoán Gia mèo Lượng vẫn quy tiên, làm nắm nào họ hoàn toàn có thể đưa ra rất nhiều tiên đoán chuẩn chỉnh xác như vậy? Lại nói Hoa Đà nhận thấy trong đầu Tào Tháo có khối u, và trong tương lai Tào cởi quả thật sẽ chết vày khối u ấy, thời đó không tồn tại máy móc tiên tiến để chụp X-quang, làm sao Hoa Đà hoàn toàn có thể nhìn thấy điều này?

Người thời nay nếu muốn bảo quản thi hài của fan đã tắt hơi thì thường niên phải tốn không hề ít chi phí, nhưng lại cũng không vững chắc là có thể bảo trì được bao lâu. Nhưng mà thời xưa có rất nhiều người tu hành trong tôn giáo, cao tăng, đạo sĩ, mục sư, sau thời điểm họ chết thân thể của họ không thể thối rữa mà vẫn vĩnh cửu với thời gian, mặc dù không dùng bất cứ phương pháp bảo vệ nào.


*
Hiện tượng nhục thân bất hoại của các tu sĩ vào Phật giáo với Cơ đốc giáo. (Ảnh: t/h)

Những điều đó nếu chỉ nhờ vào khoa học tập thực chứng bây chừ thì không thể giải thích được, nhưng mà nó vẫn vẫn tồn tại. Theo nghĩa rộng, “khoa học” là toàn bộ những trí thức mà chúng ta cũng có thể học, vậy thì những điều “siêu thường” bên trên tuy không thuộc về khoa học thực hội chứng của phương Tây, nhưng bọn chúng cũng là các tri thức, cũng chính là các vẻ ngoài khoa học khác.

Trong bộ phim nổi tiếng Harry Potter, chỉ người dân có đủ lòng dũng mãnh mới rất có thể vượt qua bức tường chắn ngăn phương pháp để tiến vào nhân loại phép thuật. Chắc rằng trong vai trung phong trí của mỗi họ cũng tất cả một “bức tường” như vậy, “bức tường” này tạo ra thành từ định kiến với sự rứa chấp của chính chúng ta, khiến bọn họ đánh mất phiên bản tính vô tư của trẻ con con, khiến chúng ta từ chối tin vào phép màu, Thần tích và rất nhiều gì nằm không tính khoa học thực chứng.


Chỉ những người dân có đầy đủ lòng gan góc vứt bỏ định kiến, dám nhảy thoát ra khỏi cái khung vày khoa học hiện đại tạo thành, new cảm nhận được sự trường tồn của Thần cùng những thế giới khác, cũng tương tự những nền khoa học trọn vẹn khác.

Xem thêm: Top 6 Bài Tả Và Nêu Cảm Nghĩ Về Nụ Cười Của Mẹ, Cảm Nghĩ Về Nụ Cười Của Mẹ (7 Mẫu)

Đó chưa phải sự ảo mộng của chủ nghĩa lãng mạn nào cả, nhưng mà là chân chính giải thoát người ta khỏi mẫu “hiện thực” nặng nại danh lợi và vật hóa học nhưng lại có vẻ như tầm thường này.